第二十三章 百家汇

    时光飞逝五十年的轮回又一次开启，稷下学宫百家论道再次展开。



    此时战国三晋纷乱，楚则保守落后，秦虽是新兴强大却文化未盛，齐几乎始终领导文化潮流。



    尤其此次百家论道不同以往，不仅墨家要在其中解决内部分歧定下日后行驶的理念，还有真正堪称绝世的剑道比斗，所以虽然离百家论道还有尽月余之距，此时在齐国首都已经汇聚了不少人马了。



    法家却是由两位年轻人带队，一个是号称有惊世之才的韩非子一个是亦是少有的俊才的名叫李斯，只是似乎韩非子此人学问高深武艺不差可惜患有口吃之症，多有上门欲要交流一见者皆遗憾而回，反而是李斯此人侃侃而谈学识亦多有出奇给人留下了不菲的印象。



    兵家之中此时能成行着无几人，兵家并不同于现在几家学派几乎学有所成者都在各个国内担任要职，比如赵国廉颇李牧，燕国乐毅等，如今来此的听闻只有一个声明不显，已经年约七十被称为兵家师者的尉遼前来与会，不过此家的势力庞大哪怕是无一人前来，百家论道也不能落下他们的位置。



    如此多的人数流入齐国国都附近，自然由不得齐国不重视，此时齐国掌权的正是相国田单，为了提高自己的影响力他不仅款待各位来临的百家众人更是对其多有拉拢，尤其是农家众人于现在齐国休养生息大有裨益，也是他大力拉拢的对象。



    所以说虽然齐国国都附近百家荟萃，但是一时间反而更加风平浪静，就连往日里齐国内的地痞流民都不见了踪影。



    就在王诩现身纵横家又再有传承之事还未平息之际，儒家到了。



    因为儒家法家背后的那个身影正是稷下学宫祭酒，被世人尊崇称为荀子的荀况，为孟子之后儒家唯一称子之人，而且其人还精通法家学说，韩非子与李斯正是其门下爱徒。



    又复几日，墨家众人终于赶到了临淄，皆是一副风尘仆仆的模样，葛布麻衣除了当代钜子从未显露过真面目而面上罩有黑纱之外，墨家众人依旧延续了他们苦行者的模样，并没有因为观念之争而稍有改变。



    如此大的势力无论倒向哪方都是有着影响七国势力的能力，这样的大事七国权贵王侯如何会不关注，如果最后是六指黑侠胜了自然就墨家依旧按照原本的方式继续生存下去，但是万一要是元宗胜了呢？到时候其他并没有被选中的国家自然要小心国内的墨者和墨者行会了。



    至此百家有实力的流派几乎全员到齐，稷下学宫外风云汇聚。